来源：中国新闻网·河北新闻
医院院长石伟
“十人九虚”一词最早出于元代医家程杏轩《医述》痢篇：“独怪世之病痢者，十有九虚，而医之治痢者，百无一补。”到清代，医家冯楚瞻《冯氏锦囊秘录》治方和治疗大法篇：“世人之病，十有九虚，医师之药，百无一补，岂知用药一误，则实者虚，虚者死，是死于药，而非死于病也。”据医院院长石伟介绍，实际意思都是在强调疾病的发生大部分都是因虚致实，因虚致病。
“十人九虚”还和人体“阳常有余、阴常不足”有密切的关系！“阴常不足有三层意思，一是先天之精是有限的，消耗过度不易补充；第二，人体的肉体脏腑的承受能力是有限的，损伤以后不容易修复；第三，人体的阴血是有限的，需要不断地从脾胃化生补充，一有不慎，容易损耗。”石伟说，实际上人一生下来，就是一个不断补虚的过程，换句话说，就是“虚是绝对的，实是相对的”，绝对的虚和相对的实保持一个平衡，才是健康的。“我觉得这就是十人九虚的病理基础。”
石伟介绍，“十人九虚”和后天脾胃的关系也是十分重要的，其实不管先天肾气是否充足，只要后天脾胃的功能健运，调养得当，都可以提供足够的充养，维持一个健康的平衡。假如先天不足，后天失养，这种人肯定是要得病的；先天充足，后天失养，这样的人一定也不会健康；只有先天充足，后天健运，人体才是最好的健康状态。
“通过以上分析就会发现，不管先天充不充足，后天的健运都是至关重要的，疾病的根源多与先天不足有关，但是发病多与后天失养有关，这也说明人体的生命运动就是一个不断补虚的过程。”石伟说，这个过程表现在我们渴了才喝水，饿了才吃饭，困了才睡觉，这是大部分人的日常生活习惯。只有极少数知道养生之道的人，才会根据自己的情况适时适量安排饮食起居，保持身体的健康平衡，安享天年。所以，大部分人是处于一个虚的状态。
最后，石伟提醒人们在生活中应改善以上生活习惯，避免不规律的日常生活，如渴了不喝水，经常喝饮料；晚上不睡，早上赖床；自怨自艾，郁郁寡欢；暴躁易怒，妄动肝火；夏天贪凉，冬天盲补等等，因这些生活习惯只能使绝对之虚，虚上加虚。
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