行脚五台山第三天

今日行脚22公里，昨天晚上后勤法师与师父商量因今天穿过苏州吴中区，又看天气预报可能下雨，后勤保障车无法及时补给耽误行程，于是决定行脚8公里，加上昨天晚间行脚的一共30公里，完成既定行程。

第一支香行脚10公里，吴中区过姑苏区，提到苏州我想大家并不陌生，自古有一句话：上有天堂，下有苏杭。再有就是苏州园林之美，古代的造园者多能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，让文字意境与山水之美自然和谐地揉和到一起。园林内，随处都可见无声的诗词，和立体的画卷。一块简单的石头，一隅平凡的草木，同样都能散发出一种深远的文人意境。当然提到苏州还会想到一首耳熟能详诗，那便是张继的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

第二支香行脚6公里，穿过姑苏区到虎丘区，提到虎丘让我联想到禅宗一个公案。生公说法，顽石点头：道生法师离开长安，就到了苏州虎丘山。在虎丘山，没有人来听，他就摆了一批石头，为这个石头来说法。讲到《涅槃经》阐提有佛性的时候，就谈阐提有佛性，就对这堆石头说，“如我所说，契佛心否?”这堆群石皆首肯点头，这叫生公说法，顽石点头，就是谈阐提成佛的事。现在虎丘山尚有“生公说法台”和“点头石”。以后全部《涅槃经》传到南京，其中果然说“一阐提人有佛性”，大众这才佩服他的卓越见识。于是顽石点头的传说便不胫而走。

第二支香休息时，上海佛教协会会长、静安寺方丈慧明大和尚驱车至苏州慰问并设如意斋供养行脚团一行。苏州法螺寺住持贤宗法师，苏州湖嘉寺住持莲清法师慰问行脚团。

第三支香行脚6公里，沿国道地面处行走，行脚结束后，青龙寺寺住持耀忠法师慰问行脚团。